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文化传承-石鼓书院
科室: 作者: 点击数: 发布时间:2017-10-25 09:42:00

城无文不立。让每一个衡阳人骄傲和自豪的是,无论是在人类文明的进程中,还是在中外文化的版图上,衡阳一直以其深厚的文化底蕴、深远的文化影响,为世人瞩目。衡阳在中国思想文化史上的地位和影响,历史上的几次走出湖南、走向全国,都与书院文化紧密相关。宋时,衡阳是理学研究重地;明时,又是心学研究中心;明清之际,又成为王船山“实学”的传承基地。中国自宋代以来儒学的三大阶段性创新,衡阳都有参与,而且扮演了举足轻重的角色。衡阳在全国的学术地位由此确立。石鼓书院亦成为这座城不可或缺的精神坐标。它始建于唐元和五年(公元810年),迄今已有1200余年的历史。
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宋代太平兴国2年(公元978),衡州名士李宽在石鼓山寻真观旁结庐读书,宋太宗赵匡义赐名“石鼓书院”。宋至道三年(公元997年),人李士真拓展其院,作为衡州学者讲学之所。宋景祜二年(公元1035年),朝廷赐额“石鼓书院”,遂与应天府、白鹿洞、岳书院并称全国四大书院,被誉为宋代“四大书院”之首。它渊源深厚、内涵博大、学风清新,肇启中国书院文化之端,是湖湘文化的重要发祥地。名儒大家苏轼、周敦颐、朱熹、张、王闿运、曾熙等在此讲学论道,韩愈、柳宗元、刘禹锡、辛弃疾、文天、徐霞客等在此留恋连连。氤氲其间的湖湘文化,至今余波尤兴,光焰灼人。

这份厚重而久远的书院文化在衡阳人的血脉中一直流淌,锤炼成一种精神、一种性格、一种魂魄,激励一代又一代衡阳人奋勇前行。

院无文不兴。在科学发展新的征程上,经济的硬实力,离不开文化的软实力,而千年石鼓书院是植入文化、繁荣文化、升腾文化的最佳载体。怀着 “先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的忧乐情怀,我们救死扶伤;有“辛苦我一个,幸福十亿人”的衡阳血性,我们服务社会;有“吃得苦,霸得蛮,耐得烦”的衡阳个性,我们精益求精;有“六经责我开生面,七尺从天活埋”的衡阳品质,我们创新、维康;有“出污泥而不染,濯清涟而不妖”的高尚情操,我们公正廉洁。

晋时庚仲初《观石鼓书》云:“鸣石含潜响,雷骇震九天。” 汲取水天灵气的石鼓书院,将“敢为人先”的湖湘精神传播于,绵延千年的文化薪火,生生不息。清末谭嗣同赞誉其为“万物昭苏天地,要凭南岳一声雷”。清曾国藩在其《重修文定书院记》中曾有“天下书院楚为盛,楚之书院为盛”的评语。今天先贤们所追求的大同社会,在科学发展观的正确指引下,正是圆梦时分。而南华附,传承石鼓书院千年文化薪火,仁者爱人,大精诚,随千年书院一起在新世纪的春风里鼓响衡阳!岳震南天!